Ataerkil bir toplumda babal\u0131k, erkeklik meselesinden ayr\u0131lamayan problemler b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Erkekli\u011fe y\u00fcklenen anlamlarda; \u00e7ocukluktan itibaren nas\u0131l yeti\u015ftirildi\u011fimiz, ebeveynlerimizle ili\u015fkimiz, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz babal\u0131k modeli, sosyal hayat ve aile ili\u015fkilerimiz bir erke\u011fin hayat\u0131nda erkeklik meselesine dair \u00f6nemli izler ta\u015f\u0131r. Bu nedenle bir erke\u011fi yeti\u015ftiren sadece anne ve baba ile de\u011fil, t\u00fcm toplum dinamikleriyle meseleyi ele almal\u0131y\u0131z.<\/p>\n
\u201cG\u00f6ster amcana pipini\u201d den ba\u015flayan ve erkek cinsel organ\u0131n\u0131n g\u00fc\u00e7 ve iktidar g\u00f6stergesi gibi sunuldu\u011fu bir toplumda \u2013 ki erke\u011fin, kad\u0131n bedeni \u00fczerinden etti\u011fi k\u00fcf\u00fcrler de bunun bir g\u00f6stergesidir – erkeklik ger\u00e7ekten bir meseledir<\/strong>. Evin dire\u011fi, ailenin reisi, g\u00fc\u00e7 simgesi haline getirilen erke\u011fin, babal\u0131k meselesinde de problem ya\u015fayaca\u011f\u0131 g\u00fcn gibi ortadad\u0131r ve \u00fcstelik ataerkinin kad\u0131n \u00fczerinde de yaratt\u0131\u011f\u0131 bask\u0131; evin di\u015fi ku\u015f taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, anneli\u011fin kutsalla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131n\u0131n kad\u0131n\u0131n g\u00f6rev ve sorumlulu\u011fu gibi g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc bir toplumda erkeklik ve kad\u0131nl\u0131k evliliklere, e\u015fitli\u011fe ve \u00e7ocuklar\u0131n nas\u0131l bir birey olacaklar\u0131na kadar uzanan sorunlar\u0131n silsile halinde uzanmas\u0131na neden olmaktad\u0131r.<\/p>\n Babal\u0131k bir erkeklik m\u00fccadelesidir. Hatta erkek olma haliyle bir m\u00fccadeledir demek m\u00fcmk\u00fcn.<\/strong><\/p>\n Peki nedir bu m\u00fccadele? \u201cErkek\u201d olarak yeti\u015ftirilen ve evin ge\u00e7iminden sorumlu tutulan birey, bu a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fc hayat\u0131n\u0131n sonuna kadar omuzlar\u0131nda ta\u015f\u0131r ve \u201cerkeklik\u201d, evini ge\u00e7indirmekle bir tutulur. Evi yapan di\u015fi ku\u015f g\u00f6revini yerine getirirken, erkek ku\u015f da eve yemek getirmekle me\u015fgul olur. Bu \u201cge\u00e7im\u201d y\u00fck\u00fc \u00f6ylesine bir y\u00fckt\u00fcr ki gazete man\u015fetlerinde \u201c\u00c7ocuklar\u0131m a\u00e7 dedi ve kendini yakt\u0131\u201d<\/em> haberleri ile g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Evini ge\u00e7indirmek, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 yata\u011fa a\u00e7 sokmamak, bir erke\u011fin onurunu kurtarmak i\u00e7in kendini herkesin ortas\u0131nda yakt\u0131rabilir. Kad\u0131n sessizce intihar ederken erkek herkesin ortas\u0131nda kendini yakarak onurunu kurtaraca\u011f\u0131na inanabilir.<\/p>\n Erkek, kendi varolma alan\u0131nda para kazand\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece; \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131, i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc vb. hi\u00e7 dert etmeden hayat\u0131na devam ederken kendi g\u00f6revini yerine getirmi\u015f olman\u0131n rahatl\u0131\u011f\u0131yla hayat\u0131n\u0131n sonuna kadar ya\u015fayabilir. \u201cKad\u0131n hakk\u0131\u201d kadar, erke\u011fin de hi\u00e7 ta\u015f\u0131mak zorunda olmad\u0131\u011f\u0131 y\u00fcklerinden kurtulmas\u0131 e\u015fitlik meselesinde konu\u015fulmas\u0131 gereken \u00f6nemli bir problemdir.<\/p>\n E\u015fitlik tek ba\u015f\u0131na kad\u0131nlar\u0131n m\u00fccadelesi de\u011fil, erke\u011fin de m\u00fccadele alan\u0131d\u0131r. Olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n \u2022<\/p>\n Photo by\u00a0Andreas Wohlfahrt<\/a><\/strong>\u00a0from\u00a0Pexels<\/a><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ataerkil bir toplumda babal\u0131k, erkeklik meselesinden ayr\u0131lamayan problemler b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Erkekli\u011fe y\u00fcklenen anlamlarda; \u00e7ocukluktan itibaren nas\u0131l yeti\u015ftirildi\u011fimiz, ebeveynlerimizle ili\u015fkimiz, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz babal\u0131k modeli, sosyal hayat ve aile ili\u015fkilerimiz bir erke\u011fin hayat\u0131nda erkeklik meselesine dair \u00f6nemli izler ta\u015f\u0131r. Bu nedenle bir erke\u011fi yeti\u015ftiren sadece anne ve baba ile de\u011fil, t\u00fcm toplum dinamikleriyle meseleyi ele almal\u0131y\u0131z. \u201cG\u00f6ster amcana pipini\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":8261,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15,41],"tags":[155,306,755],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8259"}],"collection":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8259"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8259\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Dijital Topuklar’da yaz\u0131lan yaz\u0131lar, yazar\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve fikirlerini yans\u0131tmakta olup, Dijital Topuklar’\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerini temsil etmeyebilir.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"