{"id":8103,"date":"2019-12-27T17:57:01","date_gmt":"2019-12-27T14:57:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dijitaltopuklar.com\/?p=8103"},"modified":"2019-12-27T17:57:01","modified_gmt":"2019-12-27T14:57:01","slug":"ilimli-cinsiyetcilik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/2019\/12\/ilimli-cinsiyetcilik\/","title":{"rendered":"Il\u0131ml\u0131 Cinsiyet\u00e7ilik"},"content":{"rendered":"<p>Toplumsal Cinsiyet e\u015fitli\u011fi, haklar\u0131n\u0131 kazanmaya \u00e7al\u0131\u015fma, ad\u0131nla var olma gibi m\u00fccadeleleri olan herkes \u015funu bilir ki, sesini duyurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n iki temel grup vard\u0131r: Birincisi zaten direkt ge\u00e7mi\u015ften beri s\u00fcregelen geleneksel ataerkil yap\u0131yla uyumlu olmay\u0131 savunan, buna g\u00f6re hareket eden, ya\u015fam\u0131nda cinsiyet e\u015fitsizli\u011fini yeniden ve yeniden \u00fcretmeyi do\u011fru bulan, kad\u0131n\u0131n varolu\u015funu g\u00f6rmezden gelen, onu metala\u015ft\u0131ran ve bunu<em> \u201colmas\u0131 gereken\u201d<\/em> olan g\u00f6ren grup. Bu grupla ilgili kad\u0131n hareketi zaten ba\u011f\u0131ra \u00e7a\u011f\u0131ra m\u00fccadelesini vermekte ve bu gruba yakla\u015f\u0131m\u0131nda m\u00fccadelesini nas\u0131l s\u00fcrmesi gerekti\u011fini bilmekte veya hala yeni yollar aramaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Ancak ikinci grup, pek \u00e7ok ki\u015finin kafas\u0131n\u0131 kar\u0131\u015fmaktad\u0131r. T\u00fcm bu adaletsiz ve her t\u00fcrl\u00fc \u015fiddet y\u00f6ntemiyle ilerleyen d\u00fczene dair pek \u00e7ok \u015feyi teorik olarak bilen, duyan, fark\u0131nda olan ve hatta savunan\u2026 Ancak baz\u0131 d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131 bu grubun \u00fcyelerinin hayatlar\u0131nda vuku buldu\u011funda ya da i\u015fine gelenin, erk bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 oldu\u011fu bir ser\u00fcvenin i\u00e7indeyse, bir de e\u011fer konu hakk\u0131nda bilgisi varsa i\u015fte ikinci grubun \u00fcyeleriyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131zd\u0131r. Asl\u0131nda bu gruba derdini anlatman\u0131n ve rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirmenin birinci gruba g\u00f6re \u00e7ok daha kolay oldu\u011fu a\u015fikar. Ancak ikna etme k\u0131sm\u0131 olduk\u00e7a \u00f6rseleyici ve \u00e7ileli. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu grup \u00fcyeleri ya\u015fanan bir olaydaki cinsiyet\u00e7ili\u011fi an\u0131nda flula\u015ft\u0131r\u0131r ve olay\u0131n ana noktas\u0131n\u0131 bamba\u015fka ve hatta <em>masum<\/em> bir y\u00f6ne \u00e7ekmek i\u00e7in mant\u0131k \u00e7er\u00e7evesinde, uzla\u015fmac\u0131 bir tav\u0131rla m\u00fccadelesini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr. Sizin \u00fcst\u00fcnl\u00fck taslad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 veya fazla hassas oldu\u011funuzu durmadan dile getirebilir. Bu her \u015feyi \u201cbilen\u201d g\u00fcruhla tart\u0131\u015fmaya kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131z anlarda onlar\u0131 ma\u011fdur etmi\u015f yaftas\u0131 yersiniz bir de sayg\u0131s\u0131z etiketiyle \u00fcnlenirsiniz. Tela\u015f yapmay\u0131n. <strong>Modern ve a\u015f\u0131r\u0131 hassas olmayan bu karde\u015flerimizi g\u00f6rmezden gelmek bunun gitgide yay\u0131lan bir al\u0131\u015fkanl\u0131k olmas\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/strong><\/p>\n<p>\u00d6rnek verecek olursak, bir dizi izliyorsunuz. Dizinin oyuncular\u0131 sosyal medya hesaplar\u0131ndan ve r\u00f6portajlar\u0131ndan anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kadar\u0131yla cinsiyet ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131na, cinsiyet\u00e7i s\u00f6ylemlerin yeniden \u00fcretilmesinin bir cinsin di\u011ferinden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fiddeti de yeniden \u00fcretmekte oldu\u011funu falan filan biliyor gibi g\u00f6z\u00fckmekte. Ancak ilgili oyuncumuzu veya reji ekibini bunlar\u0131n tam tersini ortaya koydu\u011fu, eril dilden beyin yakan ve bunun olumland\u0131\u011f\u0131 her halinden belli olan tuhaf bir projede g\u00f6rmekteyiz. Yeri geliyor ve ilgili \u00fcyemize projedeki cinsiyet\u00e7ili\u011fi veya erk savunuculu\u011funa dair bir soru soruluyor. Cevap biraz teredd\u00fctl\u00fc bir \u015fekilde \u00e7\u0131k\u0131yor a\u011f\u0131zdan: <em>\u201cBiz bunu o dedi\u011finiz \u015feyi ele\u015ftirmek i\u00e7in yapt\u0131k.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Tebrikler, i\u015fte nur topu gibi bir ikinci grup \u00fcyeniz oldu.<\/p>\n<p>Peki ne yapmal\u0131y\u0131z? A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 ben de bilmiyorum. Birazdan kesece\u011fim birka\u00e7 ahk\u00e2m\u0131m olacak. Ancak yine de tekrar tekrar \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclecek bir durum. Sadece birka\u00e7 \u015fey s\u00f6yleyebilirim. <strong>Her \u015feyden \u00f6nce, feminizm ile ilgili bir yerlerden kolayca ezberlenmi\u015f kal\u0131plar\u0131n alt\u0131n\u0131 b\u0131kmadan tekrar tekrar doldurmal\u0131y\u0131z.<\/strong> \u00c7o\u011fu de\u011ferli c\u00fcmlenin basit bir slogandan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yeniden hat\u0131rlatman\u0131n derdine d\u00fc\u015fmeliyiz belki de.<\/p>\n<p>E\u011fer dijital bir platformdaysak, daha \u00e7ok sesimizi \u00e7\u0131karmal\u0131, daha \u00e7ok payla\u015fmal\u0131, yaz\u0131lar yazmal\u0131y\u0131z. Sosyal medya hesaplar\u0131m\u0131zdan derdimizi duyurmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n<p>E\u011fer evde veya i\u015f yerindeysek, \u00f6nce bir bardak su i\u00e7ip, ertesi g\u00fcn tekrar konunun muhatab\u0131yla tekrar konu\u015fmal\u0131y\u0131z, yine ayn\u0131s\u0131 olursa, tekrar\u2026<\/p>\n<p>En \u00f6nemlisi de hayat\u0131n her alan\u0131nda, belki k\u00fc\u00e7\u00fck bir arkada\u015f ortam\u0131nda, belki bir sanat eserinde, belki de i\u015f hayat\u0131nda en ufak cinsiyet\u00e7i tavr\u0131 g\u00f6z ard\u0131 etmeden ses \u00e7\u0131karmaya devam etmeliyiz. Olduk\u00e7a \u201ck\u0131r\u0131lgan\u201d olan ikinci grup \u00fcyelerimize rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131kmadan usanmadan s\u00f6ylemeliyiz. Slogans\u0131z\u2026<\/p>\n<p>Madem her \u015feyi \u00e7\u00f6zm\u00fc\u015fler bunu da anlarlar herhalde\u2026<\/p>\n<p>\u2666<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toplumsal Cinsiyet e\u015fitli\u011fi, haklar\u0131n\u0131 kazanmaya \u00e7al\u0131\u015fma, ad\u0131nla var olma gibi m\u00fccadeleleri olan herkes \u015funu bilir ki, sesini duyurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n iki temel grup vard\u0131r: Birincisi zaten direkt ge\u00e7mi\u015ften beri s\u00fcregelen geleneksel ataerkil yap\u0131yla uyumlu olmay\u0131 savunan, buna g\u00f6re hareket eden, ya\u015fam\u0131nda cinsiyet e\u015fitsizli\u011fini yeniden ve yeniden \u00fcretmeyi do\u011fru bulan, kad\u0131n\u0131n varolu\u015funu g\u00f6rmezden gelen, onu metala\u015ft\u0131ran ve [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":8104,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,39,41],"tags":[189,260,427,499,753],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8103"}],"collection":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8103\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}