{"id":7466,"date":"2019-01-04T19:48:20","date_gmt":"2019-01-04T16:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dijitaltopuklar.com\/?p=7466"},"modified":"2019-01-04T19:48:20","modified_gmt":"2019-01-04T16:48:20","slug":"bedenimiz-rehberimizdir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/2019\/01\/bedenimiz-rehberimizdir\/","title":{"rendered":"Bedenimiz rehberimizdir"},"content":{"rendered":"

“Kad\u0131n do\u011fulmaz, kad\u0131n olunur”<\/em> der Simone de Beauvoir. Biyolojik olarak erkekten farkl\u0131 bir bedenle do\u011far di\u015fi. Ancak do\u011fdu\u011fu andan itibaren toplumsal olarak “kad\u0131n” olmak \u00fczere k\u00fclt\u00fcr taraf\u0131ndan i\u015flenir; k\u00fclt\u00fcrlenir. Bir k\u00fclt\u00fcrel \u00e7er\u00e7evenin i\u00e7ine do\u011far ve i\u00e7ine do\u011fdu\u011fu k\u00fclt\u00fcrle ve toplumla uyumlu olan\u0131, dil ve davran\u0131\u015flar yoluyla \u00f6\u011frenmeye ba\u015flar. Bazen \u00f6ylesine i\u00e7selle\u015ftirir ki \u00f6\u011frendiklerini, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn sesini kendi i\u00e7 sesi kabul eder. Ger\u00e7ek hisleri ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri derinde bir yerde ke\u015ffedilmeyi bekler.<\/p>\n

Kad\u0131n\u0131n bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ger\u00e7ek i\u00e7 sesi her zaman \u00f6yle \u00e7ok rahat durmaz bir kenarda. K\u00fclt\u00fcr\u00fcn bask\u0131c\u0131 sesine direnir.<\/strong> Ne giyece\u011fi, nas\u0131l davranaca\u011f\u0131, kimi sevece\u011fi ya da yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131 tercih edip etmeyece\u011fi, ne zaman evlenece\u011fi ya da evlenip evlenmeyece\u011fi, ne zaman, nas\u0131l ve ka\u00e7 tane \u00e7ocuk do\u011furaca\u011f\u0131 ya da do\u011furmayaca\u011f\u0131, \u00e7ocu\u011funu nas\u0131l besleyece\u011fi, sa\u00e7\u0131n\u0131n uzunlu\u011fu k\u0131sal\u0131\u011f\u0131, kilosu, se\u00e7ece\u011fi mesle\u011fi, ev i\u00e7inde ve d\u0131\u015f\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131p \u00e7al\u0131\u015fmayaca\u011f\u0131, (anlad\u0131n\u0131z i\u015fte liste uzun) konusunda hep bir diyece\u011fi olan k\u00fclt\u00fcre kar\u015f\u0131 koyar.<\/p>\n

\u0130\u00e7 ses kavram\u0131n\u0131 da \u00f6yle \u00e7ok soyut, mistik ya da romantik bir ifade gibi g\u00f6rmemek gerekir. Bedenimizi dinledi\u011fimizde bize fizyolojik olarak s\u00f6yledikleri, asl\u0131nda i\u00e7eride ve d\u0131\u015far\u0131da olup bitenlerin uyumlu olup olmad\u0131\u011f\u0131na dair ipu\u00e7lar\u0131d\u0131r. Kad\u0131n\u0131n hayat\u0131ndaki \u00f6nemli fizyolojik de\u011fi\u015fimleri d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Ergenlik, \u00f6ncesi ve sonras\u0131yla do\u011fum, menopoz. Neden bu d\u00f6nemler \u00e7o\u011funlukla “sorunlu” deneyimlere kar\u015f\u0131l\u0131k geliyor?<\/strong> Hormonlar bize bir \u015fey s\u00f6ylemek istiyor olabilir mi? \u00c7ocukluk-yeti\u015fkinlik hatt\u0131nda bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f i\u00e7 sesin k\u00fclt\u00fcre kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karken ba\u015fvurdu\u011fu somut ara\u00e7lar olamazlar m\u0131?<\/p>\n

Do\u011fayla ve di\u015fi olsun erkek olsun, insan do\u011fas\u0131yla bar\u0131\u015f\u0131k topluluklarda bu d\u00f6nemlerin daha “sorunsuz” seyretmesi belki bize yol g\u00f6sterebilir. \u00d6rne\u011fin Margaret Mead, gen\u00e7 k\u0131zlarla yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma sonucunda Samoa’da ergenli\u011fin Amerika’da oldu\u011fu gibi gerilimli bir s\u00fcre\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tespit eder. Mead’e g\u00f6re bunun nedeni Samoa k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn b\u00fcy\u00fcmeyi zorla\u015ft\u0131rmamas\u0131d\u0131r.\u00a0 (1928 tarihli bir \u00e7al\u0131\u015fmadan bahsediyoruz. Aradan ge\u00e7en 90 y\u0131lda i\u015fler de\u011fi\u015fmi\u015ftir \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ihtimal. Amerikal\u0131lar i\u00e7in de\u011fil, Samoal\u0131lar i\u00e7in diyorum ne yaz\u0131k ki.)<\/p>\n

Samoa, b\u00fcy\u00fck oynamak, b\u00fcy\u00fck bedeller \u00f6demek, ac\u0131 \u00e7ekmek gibi kavramlar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir toplumdur. Ortada bir anla\u015fmazl\u0131k varsa, taraflar birbirlerinden bir s\u00fcre ayr\u0131 kal\u0131rlar ve b\u00f6ylece a\u015fk-nefret, k\u0131skan\u00e7l\u0131k-intikam gibi duygular birka\u00e7 haftada da\u011f\u0131l\u0131r gider. Mead anne \u00e7ocuk aras\u0131ndaki anla\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n bile \u00e7ocu\u011fun soka\u011f\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na ge\u00e7mesi ile giderildi\u011fini de tespit eder.<\/strong> (Evet evet, biraz uzak kalmak her \u015feyin ilac\u0131. Sadece g\u00fc\u00e7l\u00fc bir duyguyu beslemeden da\u011f\u0131lmas\u0131n\u0131 beklemek gerekiyor.)<\/p>\n

Samoa’da \u00e7ocuk daha do\u011fumun ilk aylar\u0131ndan itibaren k\u00f6y\u00fcn \u00e7ocu\u011fudur. Dolay\u0131s\u0131yla Samoa k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde kimse kendi biyolojik \u00e7ocu\u011fu da olsa bir ba\u015fkas\u0131na b\u00fcy\u00fck beklentilerle yakla\u015fmamas\u0131 gerekti\u011fini bilir. Ayr\u0131ca cinsellik, istenmeyen hamileli\u011fi sonland\u0131rma, ya da evlilik d\u0131\u015f\u0131 \u00e7ocuk do\u011furma gibi tabular yoktur. Dolay\u0131s\u0131yla ergenlik, \u00e7ocukluk ve yeti\u015fkinlik aras\u0131nda bir gerilim merkezi olmaktan \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.<\/p>\n

Do\u011fayla ve do\u011fas\u0131yla bar\u0131\u015f\u0131k topluluklarda sadece “sa\u011fl\u0131kl\u0131” s\u00fcre\u00e7ler de\u011fil erken ya da ge\u00e7 ba\u015flayan veya kesintiye u\u011frayan s\u00fcre\u00e7ler de kad\u0131n\u0131n i\u00e7 sesi ile uyumlu k\u00fclt\u00fcrel kabullerle a\u00e7\u0131klanabilmektedir.<\/strong> Dorothy Lee bat\u0131l\u0131 kad\u0131nlar\u0131n, “sa\u011fl\u0131kl\u0131” bebeklerle ta\u00e7land\u0131r\u0131lmas\u0131 gereken bir s\u00fcre\u00e7 olarak i\u00e7selle\u015ftirdi\u011fi hamileli\u011fi ilk aylarda ilan etmekte teredd\u00fct etti\u011fini, d\u00fc\u015f\u00fcklerde “ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k” ve “utan\u00e7” aras\u0131 bir duygu ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtir. Oysa Trobriand k\u00fclt\u00fcr\u00fc hamileli\u011fi do\u011facak bebekten ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak kendi i\u00e7inde k\u0131ymetli bulur ve kad\u0131n bedenini\u00a0 \u00e7e\u015fitli haz\u0131rl\u0131klarla kutsar.<\/p>\n

Daha \u00f6nce yine do\u011fayla ve insan do\u011fas\u0131yla bar\u0131\u015f\u0131k k\u00fclt\u00fcrlere referansla regli ele alarak “D\u00f6ng\u00fcn\u00fcn G\u00fcc\u00fc<\/a>” derken de benzer bir noktaya dikkat \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ger\u00e7ek i\u00e7 sesimizi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn i\u00e7selle\u015fen sesinden ayr\u0131\u015ft\u0131rarak tespit etmemiz her zaman \u00e7ok kolay olmayabilir. Tabularla donat\u0131lan ve olumsuz at\u0131flarla y\u00fcklenen b\u00fct\u00fcn s\u00fcre\u00e7 ve pratiklerin \u00f6n yarg\u0131lar ve k\u00fclt\u00fcrel kabuller ile ili\u015fkili olabilece\u011fi ger\u00e7e\u011fi \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda rehberimiz bedenimiz. Ona kulak verelim.<\/p>\n

\u2666<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Kad\u0131n do\u011fulmaz, kad\u0131n olunur” der Simone de Beauvoir. Biyolojik olarak erkekten farkl\u0131 bir bedenle do\u011far di\u015fi. Ancak do\u011fdu\u011fu andan itibaren toplumsal olarak “kad\u0131n” olmak \u00fczere k\u00fclt\u00fcr taraf\u0131ndan i\u015flenir; k\u00fclt\u00fcrlenir. Bir k\u00fclt\u00fcrel \u00e7er\u00e7evenin i\u00e7ine do\u011far ve i\u00e7ine do\u011fdu\u011fu k\u00fclt\u00fcrle ve toplumla uyumlu olan\u0131, dil ve davran\u0131\u015flar yoluyla \u00f6\u011frenmeye ba\u015flar. Bazen \u00f6ylesine i\u00e7selle\u015ftirir ki \u00f6\u011frendiklerini, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn sesini […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":7467,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,15,41],"tags":[104,105,260,462,499,682,727],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7466"}],"collection":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7466"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7466\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}