{"id":6269,"date":"2018-05-21T08:28:41","date_gmt":"2018-05-21T11:28:41","guid":{"rendered":"https:\/\/dijitaltopuklar.com\/s\/?p=6269"},"modified":"2018-05-21T08:28:41","modified_gmt":"2018-05-21T11:28:41","slug":"kapsayici-feminizm-birlikte-guclu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/2018\/05\/kapsayici-feminizm-birlikte-guclu\/","title":{"rendered":"Kapsay\u0131c\u0131 Feminizm: Birlikte G\u00fc\u00e7l\u00fc"},"content":{"rendered":"<p>2016 y\u0131l\u0131nda D\u00fcnya Ekonomi Forumu taraf\u0131ndan yap\u0131lan cinsiyet e\u015fitli\u011fi ara\u015ft\u0131rmas\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019nin 144 \u00fclke aras\u0131nda 131. s\u0131rada oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131ndan beri yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalarda az da olsa ilerlemeler g\u00f6r\u00fcyor olsak da, sonu\u00e7lar ne yaz\u0131k ki hi\u00e7bir zaman i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 olam\u0131yor.<\/p>\n<p>Cinsiyet e\u015fitli\u011fi ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 bir yana, g\u00fcndelik ya\u015fant\u0131m\u0131zda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z hikayeler de bize s\u0131kl\u0131kla \u2018bir sorun\u2019 oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131p duruyor. Toplumsal cinsiyet rolleri ve yayg\u0131n cinsiyet alg\u0131lar\u0131 nedeniyle ya\u015fanan s\u0131k\u0131nt\u0131lar art\u0131k daha s\u0131k g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kabiliyor. Bu a\u015famada feminizm de yaln\u0131zca belirli bir kesimi ilgilendiren bir mesele olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p kad\u0131nlar\u0131 (ve kendini kad\u0131n-erkek \u00fczerinden tan\u0131mlamay\u0131 reddedenleri) oldu\u011fu kadar, erkekleri ve \u00e7ocuklar\u0131 da, toplumun b\u00fct\u00fcn bireylerini ilgilendiren bir duru\u015f haline geliyor.<\/p>\n<p>Dijital Topuklar\u2019\u0131n feminist duru\u015fu da toplumun b\u00fct\u00fcn bireylerini i\u00e7eren bir anlay\u0131\u015f\u0131 esas al\u0131yor. Biz toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi i\u00e7in, hep birlikte m\u00fccadele etmemiz gerekti\u011fini ve sadece g\u00f6r\u00fcnen kad\u0131nlara de\u011fil, t\u00fcm kad\u0131nlara, erkeklere ve \u00e7ocuklara hitap eden bir dili benimsiyoruz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Yumru\u011funu indir, konu\u015facaklar\u0131m\u0131z var!<\/strong><br \/>\nTarihsel s\u00fcrece bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda feminist hareket, erkeklerin haklar\u0131n\u0131n kad\u0131nlar\u0131nkinden daha fazla g\u00f6zetilmesi, kad\u0131nlar\u0131n baz\u0131 temel insan haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lmas\u0131 ve bu anlay\u0131\u015f\u0131n genelge\u00e7er hale gelmeye ba\u015flamas\u0131 \u00fczerine ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Ancak g\u00fcn\u00fcm\u00fczde feminizmi sadece kad\u0131n haklar\u0131 savunuculu\u011fu \u00fczerinden tan\u0131mlamak yanl\u0131\u015f olur.<\/p>\n<p>Feminizm genel olarak, toplumsal cinsiyet tan\u0131mlar\u0131 g\u00f6zetilmeksizin b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n e\u015fit haklara sahip oldu\u011funu savunur. \u2018\u0130ki cins\u2019 i\u00e7erisinde hakk\u0131 yenen taraf kad\u0131nlar oldu\u011fu i\u00e7in de, kad\u0131n haklar\u0131 savunuculu\u011fu olarak \u00f6zetlenir. Ancak ger\u00e7ekten de insanlar\u0131 \u2018kad\u0131nlar ve erkekler\u2019 olarak ikiye ay\u0131ran anlay\u0131\u015f\u0131 da sorgulayan feminizm, i\u015f savunmaya geldi\u011finde queer ve trans bireyleri de kapsamak durumunda kal\u0131r.<\/p>\n<p>\u00d6zellikle son y\u0131llarda Amerika\u2019da \u2018kesi\u015fimsel (intersectional) feminizm\u2019 olarak kavramla\u015fan yeni ak\u0131m, feminist deyince akla gelen \u2018<strong>yumru\u011fu havada bir beyaz kad\u0131n<\/strong>\u2019 imgesini sorguluyor.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/s\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/2-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6272\" src=\"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/s\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/2-1.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/2-1.jpg 700w, https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/2-1-300x150.jpg 300w, https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/2-1-696x348.jpg 696w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a><\/p>\n<p>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde feminizmin daha kapsay\u0131c\u0131 olmas\u0131na ihtiya\u00e7 var. Kesi\u015fimsel feminizm ak\u0131m\u0131, kad\u0131nlar\u0131n \u0131rk, din, s\u0131n\u0131f, cinsel y\u00f6nelim gibi \u00f6zelliklerini de kapsayan bir anlay\u0131\u015f\u0131 \u00f6neriyor. Alia E. Destagir, <a href=\"https:\/\/www.usatoday.com\/story\/news\/2017\/01\/19\/feminism-intersectionality-racism-sexism-class\/96633750\/?utm_content=bufferdc3b2&amp;utm_medium=social&amp;utm_source=facebook.com&amp;utm_campaign=buffer\">USA Today\u2019de yay\u0131nlanan yaz\u0131s\u0131nda<\/a> \u015f\u00f6yle diyor: <em>\u201cBeyaz bir kad\u0131n cinsiyeti nedeniyle cezaland\u0131r\u0131l\u0131rken \u0131rk\u0131 ile avantajl\u0131 konumdad\u0131r. Siyah bir kad\u0131n hem cinsiyeti hem \u0131rk\u0131 nedeni ile dezavantajl\u0131 konumdad\u0131r. Latin bir lezbiyen hem etnisitesi hem cinsiyeti hem cinsel y\u00f6nelimi nedeniyle ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa u\u011frar.\u201d<\/em> Kapsay\u0131c\u0131 feminizm bu noktada devreye girerek feminizmin \u00f6ncelikle t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131, sonra t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131 ilgilendiren bir mesele oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131yor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>T\u00fcm kad\u0131nlar i\u00e7in e\u015fitli\u011fi savunuyor muyuz?<\/strong><br \/>\n\u00dclkemizde cinsiyet e\u015fitli\u011fi konusunun vehameti ortada. E\u011fer feminizm \u00fczerinden sesimizi \u00e7\u0131karacaksak, kad\u0131nlar\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc destekleyeceksek, cinsiyet e\u015fitli\u011fi i\u00e7in m\u00fccadele edeceksek, b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlar\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alarak harekete ge\u00e7memiz gerekiyor. \u00dclkemizde sadece kad\u0131n oldu\u011fu i\u00e7in \u015fiddet g\u00f6ren ve haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frayan kad\u0131nlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, lezbiyen oldu\u011fu i\u00e7in, trans kad\u0131n oldu\u011fu i\u00e7in, M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu\/olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frayan kad\u0131nlar\u0131 da g\u00f6zetmeliyiz.<\/p>\n<p>Kapsay\u0131c\u0131 feminizm, herkesin haklar\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmemizi kolayla\u015ft\u0131racak ve ufkumuzu a\u00e7acak.<\/p>\n<p>Peki erkekler feminizmin neresinde duracak?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cinsiyet e\u015fitli\u011fi i\u00e7in el ele!<\/strong><br \/>\n8 Mart\u2019ta meydanlarda erkekleri g\u00f6rmek istemeyenlerle erkeklerin feminizme katk\u0131s\u0131n\u0131 buyur edenler tart\u0131\u015fadursun, bizler profeminizmin kad\u0131n hareketini nas\u0131l besledi\u011fini irdelemeyi daha do\u011fru buluyoruz.<\/p>\n<p>\u0130lk kez 1996 y\u0131l\u0131nda Kanada\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirilen Feminizm Konferans\u0131\u2019nda s\u00f6z\u00fc ge\u00e7en &#8220;profeminizm&#8221; kavram\u0131, kendini feminist olarak tan\u0131mlayan aktivist erkekler i\u00e7in kullan\u0131l\u0131yor. Baz\u0131 feministler natrans (do\u011fma b\u00fcy\u00fcme) erkek bireylerin, kad\u0131n olmak ve kad\u0131n hareketi \u00fczerinde s\u00f6z sahibi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ima eder; bu noktada profeminizm, biraz daha yumu\u015fat\u0131lm\u0131\u015f bir kavram olarak feminizmin desteklenmesini m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lar.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/s\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/1-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-large wp-image-6271\" src=\"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/s\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/1-1-750x500.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>Biz de \u00fclkemizde erkeklerin kad\u0131n hareketinden d\u0131\u015flanmamas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnenlerdeniz. Dijital Topuklar olarak 2016 y\u0131l\u0131nda ilk zirvemizi d\u00fczenledi\u011fimizde, bir kad\u0131n platformuna erkek konu\u015fmac\u0131lar\u0131 davet etti\u011fimiz i\u00e7in ele\u015ftiriler alm\u0131\u015ft\u0131k.<\/p>\n<p>Baz\u0131 kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlerinin yaln\u0131zca kad\u0131n \u00fcyeleri kabul etmesi anla\u015f\u0131labilir bir durum. Ancak Dijital Topuklar, dijital d\u00fcnyadaki kad\u0131n liderleri ve giri\u015fimcileri \u00f6n plana \u00e7\u0131kar\u0131p desteklerken, dijital \u00e7a\u011fda ebeveyn olmak gibi bir\u00e7ok meseleyi de kendine dert edinen bir platform. Bunlar ve di\u011fer b\u00fct\u00fcn konular\u0131m\u0131z, sadece kad\u0131n perspektifinden ele al\u0131nacak meseleler de\u011fil. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ilgilendiren meselelerin tek tarafl\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclemeyece\u011fine dair olan inanc\u0131m\u0131z, erkekleri de Dijital Topuklar platformunu desteklemeye buyur etmemiz i\u00e7in bizi cesaretlendiriyor.<\/p>\n<p>Toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi yaln\u0131zca kad\u0131nlar\u0131 de\u011fil, erkekleri de, kendini herhangi bir cinsiyet \u00fczerinden tan\u0131mlamamay\u0131 se\u00e7en bireyleri de kurtaracak. Kad\u0131n haklar\u0131 m\u00fccadelesinde el ele vermek, insan haklar\u0131n\u0131 daha iyi anlamam\u0131z\u0131 sa\u011flayacak.<\/p>\n<p>\u2666<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2016 y\u0131l\u0131nda D\u00fcnya Ekonomi Forumu taraf\u0131ndan yap\u0131lan cinsiyet e\u015fitli\u011fi ara\u015ft\u0131rmas\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019nin 144 \u00fclke aras\u0131nda 131. s\u0131rada oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131ndan beri yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalarda az da olsa ilerlemeler g\u00f6r\u00fcyor olsak da, sonu\u00e7lar ne yaz\u0131k ki hi\u00e7bir zaman i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 olam\u0131yor. Cinsiyet e\u015fitli\u011fi ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 bir yana, g\u00fcndelik ya\u015fant\u0131m\u0131zda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z hikayeler de bize s\u0131kl\u0131kla \u2018bir sorun\u2019 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6286,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,41],"tags":[336,639,753,755],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6269\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perihanciragoz.com\/dijitaltopuklar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}